​河畔鲜花开

河畔鲜花开

本文转自：河北日报

河畔鲜花开

□周五新

冀中腹地，潴龙河的千里堤外，立有一通厚重的石碑，碑上标注：冀中骑兵团“白马连”八烈士无名墓。碑后，静卧着八座土丘，紧密排成一字形。当地人自发守护这处墓地，年年添土，用砖砌墙，使之有了高高的底座。

碑文记述了81年前的一场激烈战斗：1942年“五一”反扫荡期间，冀中骑兵团在日军重兵包围中英勇战斗。著名的白马连在潴龙河堤遭遇伏击，八名骑兵团战士牺牲于此。当地百姓把他们安葬在潴龙河畔。几座坟丘历经风吹雨蚀，不仅没有消失，反而愈发高大起来。

多年来，尽管人们年年祭扫，却没有人知道烈士们的真实姓名，只称之为“白马队”。后来，有位军旅作家为撰写冀中骑兵英雄马仁兴的传记，几经寻访来到这里。经与相关部门调研、核实，最终认定此处墓地为冀中骑兵团白马连八位烈士之墓，并判定其中一人为马乘风。据了解，马乘风上过“抗大”，是马仁兴的儿子。这在电影《我和我的父辈》“乘风”单元也有印证。

仰望这八座坟丘，它们渐渐化作一队神骏的白马，载着骁勇的八路军战士迎面飞驰而来……

在人们心目中，白马具备一种神秘的穿透力，那是一种高尚、纯洁的力量，足以避恶扬善、保家卫国。林林总总的白马，在历史沉浮中奔腾、汇集，势不可当。恰如李白的吟咏：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。”又像戚继光所说：“一年三百六十日，多是横戈马上行。”

长久以来，中国人对白马存在一种偏好，赋予其神秘、神圣的色彩。汉明帝为纪念白马驮经，在洛阳敕建了“白马寺”。曹植别具诗情画意，留下千古美文《白马篇》。战国时期公孙龙提出逻辑学上的著名命题：白马非马。显然，白马很早就成为中国哲学的独特关照。现代社会，金庸先生的武侠系列作品中，也有一篇《白马啸西风》。

不但中国，外国人对白马的喜爱也由来已久。在法国著名画家雅克-路易·大卫笔下，拿破仑跨越阿尔卑斯山，骑乘的就是雪白的战马。在外国童话故事中，各位王子钟爱的，也是神采奕奕的白马。

可见，白马早已融入了某种文化品格，那就是风行世间，一尘不染。

古人慨叹，光阴易逝、人生苦短，恰如白驹过隙。然而，驰骋冀中的白马连乘风而行，抵御外侮，早已将英武的身影定格在史册里，他们的精神永远光耀世间。

每年初春，总能邂逅潴龙河畔凭吊的人群，还有那一束束清纯而明媚的鲜花……